La historia de Beaver First Nation tiene una rica tradición y un hermoso linaje. ¿Quién mejor para ahondar en ello que alguien que lleva más de tres décadas residiendo en esa comunidad?
Harvey Bulldog es un ex jefe de la Primera Nación Beaver, opera un marco agrícola a gran escala por ahí, y tiene un conocimiento directo invaluable de vivir en esa misma unidad durante más de treinta años. El siguiente pasaje es cortesía de Harvey Bulldog del 25 de abril de 2019.
Historia de Beaver First Nation
Harvey Bulldog
Este artículo puede tener un carácter desiderativo.
Muchas de estas historias fueron transmitidas por ancianos de esta zona, por gente del Sur. Hay muchas personas hoy en día, de la edad del escritor que conocen numerosas historias de esta zona. Se desconocen muchas fechas, pero sólo la época. El más conocido para el escritor es un caballero que estuvo presente en la Firma del Tratado en North Vermilion en 1899. Johnny Providence, que vivió en el río Meander en mis días en Meander, Upper Hay. Su historia de la firma del tratado es completamente diferente a lo que se afirma en los periódicos.
Declaró a muchos ancianos posteriores que las tribus no querían firmar el tratado y punto. Habían agrietado y barrido la tierra con arena y la habían vertido al estilo "reloj de arena". Afirmando que esto (la tierra) duraría para siempre, por eso rompieron el papel. No tenían ninguna razón para firmar, el Gobierno quería que firmaran como un tratado de paz, no había ninguna razón para la paz. No estaban en guerra. Los líderes de los castores se marcharon. Lo que hizo el gobierno no estuvo bien.
Nombraron a otra persona presente, que estaba asociada con el "Castor". El verdadero "líder Castor" en ese momento era el antepasado del clan Bulldog, como el clan predominante en ese momento eran El clan de la familia Bulldog, Bulldog no estaba en uso en ese momento.
Ámbito norteamericano y días anteriores al Tratado
Ambroise Tete-Noir - Un Chipewyan del Fuerte Chip, fue nombrado Jefe del Castor y firmó. En realidad, los líderes no firmaron, sino que simplemente TOCARON la pluma, (Pluma entintada). Esto es similar a lo que ocurrió con los Cherokee de Georgia.
El Gobierno de los EE.UU. invitó a los líderes Cherokee a Washington a tomar vino y cenar, mientras que otros funcionarios del Gobierno fueron a Georgia, (una agenda planificada) consiguió que la gente de allí nombrara un nuevo consejo que el Gobierno aprobó. A continuación, firmaron Georgia al Gobierno de los EE.UU.. La gente puede haber leído estas historias, en las que el Gobierno de EE.UU. luego evacuados cada uno de la tribu de Georgia. fuera de Georgia y los obligó a marchar a Oklahoma. Hombres, mujeres, niños y ancianos con nada más que la ropa que llevaban puesta. Una gran mayoría murió en el camino, comúnmente conocido como el rastro de lágrimas.
En la época anterior al tratado de 1899, los castores de la actual reserva del río Boyer vivían en su territorio natal. La zona de Caribou Mountain, la zona de Margaret Lake, y no estaban asociados con ninguna otra tribu. Los castores del actual Child Lake vivían en su territorio natal, en la zona de Two(2) Lake. No estaban asociados con ninguna otra tribu.
Tratado 8
En la redacción de la era del Tratado Ocho(8), los comisionados del tratado amalgamaron a más de Una(1) tribu para acelerar las negociaciones del tratado. En el caso de las tribus del castor, el castor del caribú y el castor del lago Dos(2) se combinaron como una sola banda para negociar la firma del tratado. Dado que las tribus de la época no tenían educación, ni sabían leer ni escribir, ni hablaban inglés. Que se podia esperar, ya que la mayoria de los interpretes no eran honestos, y por supuesto no habia ningun abogado presente para la firma de este gran land????.
La tribu de los castores, tal y como se conoce hoy en día, era la tribu dominante a lo largo de los Estados del Noroeste, al norte de las Montañas Rocosas y al noroeste de Alberta. Muchas tribus cambiaron de nombre durante los años de guerra. Aunque sus lenguas, cultura e identidad permanecieron.
Libros de historia y otra información histórica de Canadá. Incluso antes de que Canadá fuera Canadá o Alberta fuera Alberta.
Algunos sureños recuerdan que los castores, tal y como se les conoce hoy en día, dominaban la frontera norte de Estados Unidos y no guerreaban contra los europeos, pero sí contra otras tribus por el territorio.
Extralimitación europea
En general, la tribu de los castores recibió su nombre de los pueblos europeos, en el sentido de que eran destacados cazadores de castores, similares a la tribu de los pies negros, que caminaban sobre hierba quemada. Muchos antiguos se refieren al castor como Stony, prominente en la zona mencionada.
Una historia importante que el escritor cree, que tiene mucho de verdad. En tiempos pre-europeos, una confederación de cuatro tribus en el norte de los EE.UU., nombre olvidado, (M) de los cuatro clanes los clanes del norte fueron enviados al norte para proteger el territorio del norte, principalmente el oeste de Alberta. Predominantemente a lo largo de las Montañas Rocosas hasta el Noroeste de Alberta. Cada tribu, nombres olvidados eran conocidos por ser la Pradera, Montaña, Norte (Nosotros) y el otro olvidado.
Historia de Beaver First Nation
Muchos ancianos siempre dijo que no eran Beaver, pero Stoney, han llegado al norte en tiempos pre-europeos. El idioma Navajo es muy similar a la de hoy Beaver, Un predicador Navajo visitar esta zona a finales de 1990 fueron capaces de comunicarse con Beaver, con sólo unos pocos pronunciado diferente.
Las tribus actuales de castores del norte de Alberta, es decir, las de Horse Lake, la zona de Grande Prairie, los duncanos de la zona del río Peace y los doig y Fort Nelsen del norte de Columbia Británica, presentan rasgos similares.
Esta área, pre-dominantemente Fort Vermilion, el mayor punto focal de todo fue pre-dominantemente Beaver. Mapas históricos. La gente puede haber oído hablar de las guerras en esta área, Beaver vs Cree, Cree tratando de invadir esta zona, con Batallas Norte como, la Primera Batalla (Manning, Alberta), Segunda Batalla (Notikewen- significa lugar de lucha) Alberta, y la Tercera Batalla (ahora Meikle River, y, finalmente, Peace River cruce donde se hizo la paz. Los Cree se desplazaron hacia el Norte durante las guerras de los Cree de las Llanuras con el Gobierno Federal, en la época de la Rebelión de Riel. Es de suponer que no tuvieron nada que ver con las guerras.
Éxodo de esclavos del Norte
Los dene de hoy se llamaban formalmente los esclavos del Alto Hay. Esclavos porque eran esclavos de los Cree. Escaparon al Norte pero no tuvieron nada que ver con el Castor continuamente a la deriva hacia el Norte. Posible Sur de Yukon, Territorios del Noroeste. También sabemos que las tribus solían asentarse cerca de ríos y/o lagos, necesarios para la caza, la pesca y la caza con trampas.
En años posteriores, los esclavos se desplazaron lentamente hacia el sur, al noroeste de Alberta, remontando el río Petitot hasta el lago Bistcho, donde se asentaron por primera vez. En esa época, los castores aceptaron a los esclavos y acabaron casándose con ellos.
Con el tiempo, Bishcho se convirtió en el centro de atención de muchas personas en los primeros años. La caza, la captura y la pesca eran la fuente de supervivencia. Los esclavos emigraron lentamente a lo que hoy llamamos Asunción. Básicamente alrededor de Hay Lakes, el lago propiamente dicho, más tarde llamado Habay. La principal congregación de su gente, La caza durante su temporada, de aves acuáticas en esta zona era grande. Había millones, los cazadores decían que cuando alzaban el vuelo sonaba como un trueno.
Evolución de las comunidades de los Territorios del Noroeste y Alberta Septentrional
La pesca en el río Hay también era estupenda a principios de los años noventa. Con el tiempo empezaron a asentarse en esta zona, en la orilla suroeste del lago Hay, junto al río Hay. Muchos veteranos de principios de 1990 afirman que no había asentamientos allí todavía. Probablemente empezaron en los años 20 y 30. El escritor no sabe el tiempo exacto en que los Hudsons Bay empezaron en Hay Lake, ni si hubo alguno en Bishcho Lake, probablemente lo hubo. Desde Bishco y Hay Lakes, los Esclavos empezaron a emigrar a lo que hoy es Indian Cabins y a Upper Hay River - lo que hoy se llama Meander River.
High Level no existió hasta que el ejército estadounidense se trasladó al norte y estableció una base. Tres (3) millas al sur del actual río Meander, en la década de 1940 durante las guerras mundiales. El punto central estaba en el actual río Bushe o cerca de él, en una colina con vistas a la pradera de Vast (actual Oficina de la Banda de Bushe) mirando hacia el este, hacia Fort Vermilion. El jefe Chonkolay llamaba a este lugar, en lengua india, el lugar donde el río se adentraba en la pradera.
En los primeros años, no es conocido por el escritor, el inicio del transporte de mercancías a estas áreas, numerosas personas de todas estas áreas adquirieron equipos de transporte de mercancías. Desde el punto principal en Fort Vermilion. Por supuesto, la carga traída desde el sur en el entonces River Boats servicio de Fort Vermilion, en río abajo a las zonas a Little Red.
Historia de Beaver First Nation
Antes de los tratados, la mayor parte de los miembros que residían en la actual Reserva Boyer eran residentes en las montañas Caribou y en las zonas del lago Margaret. Al norte de la actual reserva del río Boyer, mientras que en tiempos del presidente los miembros de Child Lake residían en las zonas de Two Lake. Al sur de la actual Reserva de Child Lake, zonas confirmadas por los enterramientos. El transporte se realizaba básicamente por tierra a través del sistema fluvial. No se tiene constancia de cuándo llegaron a esta zona los carros tirados por caballos, los carros de río rojo y los trineos. Y con toda probabilidad llegaron con el desarrollo del sistema de barcos de vapor fluviales hacia el norte por el gran río de la paz.
Conocida e identificada con varios nombres desde el inicio del tratado de 1899.
Sistema electivo hereditario
En 1899, la tribu de los castores obtuvo su consejo mediante el sistema electivo hereditario. Un sistema por el cual los miembros del consejo eran vitalicios, bajo su propio sistema de revisión, un sistema no escrito. Basado únicamente en la contribución del concejal a la tribu. Elegidos generalmente durante el solsticio de verano.
El proceso de selección era bastante sencillo. Si tus logros eran nulos, te expulsaban. Las selecciones en las reuniones se basaban en los ancianos. Las poblaciones presentes en ese momento elemento, con los gustos de los guerreros, cazadores, tramperos, proveedores. constructores de la época.
Con la llegada del tratado, los gobiernos tenían muy poco contacto con la tribu. Salvo pagos esporádicos por el tratado, un mínimo de otras obligaciones del tratado, como municiones y raciones. Las raciones se entregaron a principios de la década de 1960. Un saco de harina, un saco de judías, azúcar y té, leche en polvo desnatada, una loncha de tocino, etc. Lo estrictamente necesario para sobrevivir uno o dos días. En la mayoría de los casos, estos artículos se agotaban a los pocos días. Los gobiernos te obligaban a vivir de la caza, la captura y la pesca.
No había nada más. El transporte consistía básicamente en caminar, canoas de corteza de abedul y balsas en verano.
La historia continúa
Este reportaje forma parte de una serie que estamos publicando para documentar la historia y los relatos indígenas del norte de Alberta y Canadá. Echa un vistazo a la primera historia sobre las elecciones de la Primera Nación Beaver aquí, y si te ha gustado esta historia de la Primera Nación Beaver, echa un vistazo a más contenido de LM2 a continuación.
El vídeo documenta la instalación solar aislada de Vern Bulldog, que adquirió en 2017. Su actual disputa con la Banda y el Consejo de la Primera Nación de Beaver forma parte de esta historia..:
